مشاور و رئیس دفتر رئیس‌جمهور مهم‌ترین مسئله برای دولت جمهوری اسلامی را بعنوان دولت در انتظار شناخت درست مکانیزم و زمانه انتظار و فرآیند ظهور و مدیریت صحیح در این زمینه دانست و گفت: دولت در انتظار ، وظیفه دارد فقر اقتصادی و فرهنگی را ریشه‌کن کرده و عدالت را جاری و آزادی را در جامعه در بالاترین سطوح تعمیم دهد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری ، اسفندیار رحیم‌مشایی در جلسه مشترک هیئت دولت و مسئولین و مقامات ارشد اجرایی کشور با تبریک فرا رسیدن سال جدید اظهار داشت: مأموریت نظام جمهوری اسلامی که نظامی مبتنی بر ولایت است، این است که در مسیر انتشار و ترویج اهداف بلند انسانی و الهی در جهان پیشگام باشد.
وی هدف اصلی از آفرینش را رسیدن انسان به کمال دانست و گفت: همه عالم خلق شده تا انسان به کمال برسد و در این مسیر باید توجه داشت که صرف حرکت داشتن به کمال نمی‌انجامد بلکه کمال بازگشت به مقام الهی و جایگاه برتری است که خداوند از آن به خلیفه‌اللهی نام برده است.
رئیس دفتر رئیس‌جمهور موضوع مدیریت را در روند کمال انسان مورد تأکید قرار داد و گفت: اینکه روندی اتخاذ و اجرا شود که انسان به کمال برسد نیازمند تدبیر و مدیریت درست است، ضمن اینکه مدیریت عالم طبعا نیازمند اشراف کامل است و از درون امکان‌پذیر نیست و اشراف کامل به عالم هستی نیز نیازمند علم است و کسی حق و صلاحیت مدیریت دارد که بر جریان مدیریت عالم، مشرف باشد و این مختص انسان‌های کامل است و مدیریت الهی هم از طریق انسان کامل به درون جامعه وارد می‌شود.
رحیم‌مشایی تصریح کرد: نظام مدیریت ولایت از این جهت مطرح است که نسبت به عالم هستی اشراف و علم دارد.
وی گفت: انتظار بشریت آن است که جامعه انسانی در نهایت، تحت تدبیر الهی و انسان کامل قرار بگیرد و بی تردید جامعه الهی با مدیریت انسان کامل تحقق پیدا خواهد کرد و این موضوع قطعا اتفاق خواهد افتاد.
رئیس دفتر رئیس‌جمهور با اشاره به اینکه انتظار فرج را افضل‌الاعمال دانسته‌اند، اظهار داشت: این موضوع نشان می‌دهد که در یک عمل با فضیلت قبل از هر چیز معرفتی نهفته است.
رئیس دفتر رئیس‌جمهور با اشاره به اینکه اگر کسی فلسفه غیبت را بداند، به فلسفه ظهور پی خواهد برد، گفت: فلسفه غیبت این است که در تاریخ کارها به آن میزان که باید انجام نشده است و شیاطین از تحقق آن جلوگیری کرده و فرصت رسیدن به اهداف را نداده‌اند از این رو با یک تأخیر تاریخی در جامعه مواجه هستیم.
وی تصریح کرد: جامعه‌ای که بنا بود به امام تحویل داده شود، جامعه‌ای در سطح بالاتر بود اما به واسطه مانع‌تراشی شیاطین شرایط چنین جامعه‌ای فراهم نشد از این رو کار امام در دوران غیبت این است که اتفاقاتی که مانع از مدیریت‌شان بوده را اصلاح و سطح جامعه را به جایی که از ابتدا مقرر بود، ارتقاء دهد.
رئیس دفتر رئیس‌جمهور تصریح کرد: شناخت زمانه ظهور امام جزء الزامات منتظر بودن است. انتظار یک روحیه است اما باید از جنس اقدام و عمل باشد. کسی که فرآیند را نشناسد نمی‌تواند مأموریت‌های دوران ظهور را هم به درستی انجام دهد.
وی تصریح کرد: مأموریت دولت انتظار آن است که با درک این حقیقت مهم، اساسی و بنیادی تشخیص دهد که منطق جامعه‌ای که قرار است امام عصر(عج) آن را رهبری کند و ولایتش بر کل دنیا مستقر شود، چگونه است.
رحیم‌مشایی خاطرنشان کرد: منطق جمهوری اسلامی ایران اگر جهانی است که هست و امام راحل و رهبری عزیز انقلاب بر جهانی بودن آن تأکید دارند به خاطر این است که منطق مکتب اهل بیت(ع) و مکتب مهدوی جهانی است، لذا ما نیز باید جهانی بیندیشیم و عمل کنیم.
رئیس دفتر رئیس‌جمهور خاطرنشان کرد: از مهم‌ترین کارهایی که دولت جمهوری اسلامی باید انجام گیرد حضور فعال در اصلی‌ترین مسائل بین‌المللی برای تحقق جامعه جهانی است.
وی گفت: عده‌ای در دنیا، جامعه جهانی را بسته نگه داشته‌اند و این مانع از شکوفایی استعدادهای انسان است، از این‌رو باید در تحولات جهانی حضور فعالانه داشته باشیم و از هر وسیله و اقدامی که بتواند انسان‌ها را گرد هم جمع کند و به اتحاد بین جوامع جهانی در راستای منافع مشترک بشریت منجر شود، استفاده کنیم. در این زمینه نوروز به عنوان یکی از ظرفیت‌های ملت ایران از اهداف متعالی و جهانی برخوردار بوده و همه ملت‌ها نسبت به آن تعلق خاطر دارند.
رحیم‌مشایی افزود: نوروز روز توجه انسان به خداوند است و از آن جهت اهمیت دارد که انسان دوره جدیدی را در حیات خود تجربه می‌کند و از این ظرفیت برخوردار است که انسان‌ها را با اهداف بلند انسانی گرد هم آورد.
رئیس دفتر رئیس‌جمهور تصریح کرد: اگر جامعه جهانی دست به دست هم در مسیر منافع عمومی ملت‌ها دور هم جمع شوند، این در راستای ظهور است و در این راستا مطرح شدن نام ایران در جهان در حقیقت معرفی نام اسلام ناب به جهانیان است و شرایط را برای ستمگران و زورگویان تنگ‌تر و سخت‌تر می‌کند.